DOGI VENEZIANI - CRONOLOGIA

BIOGRAFIA DEI 120 DOGI DI VENEZIA (1)

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VENEZIA, IL SUO STATO, I SUOI DOGI

Nessuno ritengo possa sottrarsi all'ovvia considerazione che Venezia fu il pi� duraturo e antico Stato d'Europa e che le sue istituzioni, dal primo Doge, Paoluccio (Paulicio) Anafesto (697-717), ancora circonfuso dai vapori della leggenda o se si vuole, da un'incerta storia, sino all'ultimo Doge, Lodovico Manin (1789-1797), abbiano rappresentato una continuit� che � impressionante in massimo grado. La storia veneziana, sia per quanto riguarda "el mar" che arrivava ad Antiochia e a Costantinopoli, "sia la tera" che dal Friuli scendeva fino all'Adda va, prima di tutto, collocata entro uno scenario che ha come suo centro la complessa rete di ordinamenti e di governi dotati di autentiche autonomie, che per alcuni secoli furono uniche in Europa.
vedi IL "FEDERALISMO" DOGALE NELLA TERRA FERMA

LA LEGGENDA DI SAN MARCO - IL LEONE DI SAN MARCO
LA GONDOLA VENEZIANA - I COLOMBI DI PIAZZA S. MARCO
LA BOXE A VENEZIA - I MURAZZI - LE ZATTERE
VEDI VARIE SU VENEZIA

I DOGI

I primi duces di Venezia furono magistrati bizantini. La sostituzione con il Doge ("dose" in lingua venetica) avvenne fra il IX e il X secolo.
In principio il dogato fu il vero centro del potere e le grandi antiche famiglie patrizie cercarono -e come vedremo dai nomi dell'elenco ci riuscirono- a rendere ereditaria e vitalizia la carica, che invece prima era assegnata per acclamazione dai rappresentanti di una assemblea popolare dei sei rioni, da rinnovarsi ogni anno.

Nel 1032 si eleggono per la prima volta due consiglieri ducali. Un atto questo che impediva la formazione di un governo monarchico e quindi limitava i poteri di una sovranit� dittatoriale del doge.
Dopo l'ultimo tentativo di una dinastia dogale (famiglia Michiel 1096-1172) la carica divenne una magistratura cittadina, soggetta a un maggior controllo.
Nel 1143 si era gi� formato il Consilium Sapientium: un organo detto anche Consiglio dei Savi, composto da circa 35 membri. Tale organo, che deliberava sotto la presenza del doge, � il primo nucleo del successivo Maggior Consiglio.

Dopo l'uccisione di Vitale II Michiel (1172) responsabile del fallimento nella guerra nell'Egeo, fu eletto l�uomo pi� ricco di Venezia, Sebastiano Ziani, usando per la prima volta una procedura indiretta con designazione da parte di undici elettori, embrione del complesso e ben noto metodo misto di elezione e sorteggio in uso poi negli ultimi secoli.
Dal 1175 una lenta ma sicura evoluzione costituzionale mette sempre pi� in ombra sia i poteri dell'assemblea popolare (placitum), che quelli del Doge, a vantaggio del patriziato mercantile, il quale (a partire dal 1323) � in procinto di divenire il vero signore di Venezia. Viene creato il Maggior Consiglio, emanazione dell'elemento nobiliare, il quale sceglie i quaranta elettori del Doge. Quest'ultimo, lungi dall'avere il potere assoluto di un tempo, acquista sempre pi� la figura di primo magistrato, con prerogative i cui limiti sono fissati dalla promissio ducalis.

Nel 1220 circa, compare nell�ordinamento veneziano un nuovo consiglio, quello della Quarantia, eletto analogamente al Consiglio dei Savi. In seguito i membri della Quarantia, i titolari delle singole magistrature e degli uffici furono assorbiti come membri di diritto nel Maggior Consiglio, la cui parte elettiva (Il Consiglio dei Savi) fu resa pi� numerosa. Come consiglio a s� la Quarantia svolse le sue funzioni nell'apparato giudiziario, sulla legislazione monetaria e in quella finanziaria.

Nel 1268 viene messa a punto la procedura di elezione del doge da parte del Maggior Consiglio, con dieci passaggi alternativi di elezione e di sorteggio culminante nella designazione del doge. Fu usata per la prima volta per l�elezione di Lorenzo Tiepolo.

Nel 1297 avviene la "serrata" del Maggior Consiglio. La riforma che ne segue regolamenta la partecipazione e ammissione al Maggior Consiglio solo alle famiglie che in precedenza vi appartenevano (almeno da quattro anni), bloccando cos� l'infiltrazione di nuovi ricchi borghesi che non appartenevano all'aristocrazia e da questa era guardata con un certo disprezzo.
Fu inutile e fin� nel sangue del patibolo messo in piazza San Marco la loro congiura nell'anno 1300.
Nel 1310 altro tentativo di una congiura dei borghesi per rovesciare il potere dogale. L'appello rivolto al popolo dai congiurati rimase inascoltato e il tentativo di sovversione fu facilmente debellato e soffocato nel sangue. L'oligarchia dominante - dopo questi episodi- reagisce con il Consiglio dei Dieci, emanazione del Maggior Consiglio, che veglier� in futuro sulla sicurezza della Repubblica. (Un'altra congiura, fu ordita addirittura da un doge in carica, Marin Faliero, che fu decapitato nella piazzetta (1355). Gli esiti infelici di questi tentativi eversivi, sottolineano la differenza fra la situazione veneziana e quella di altre citt� italiane, dilaniate da lotte sociali e da scontri sanguinosi fra fazioni rivali (interne alla nobilt� o per l'ascesa di ceti inferiori) ma tutte destinate a fallire.
Venezia insomma prefer� usare il "pugno di ferro". Tutti i funzionari erano soggetti a controllo del proprio operato da parte degli Avocadori di comun, che potevano chiamare a giudizio, chiunque avesse commesso irregolarit� o si fosse macchiato di infedelt� alla costituzione. Le funzioni di polizia erano demandate ai Signori della notte.

Nel 1323 l�appartenenza al Maggior Consiglio divenne permanente ad accesso ereditario in via definitiva (morto il padre subentra il figlio o un parente). Cio� con un numero chiuso, chi era dentro era dentro e chi era fuori rimase fuori, fino al 1797 (salvo due "iniezioni" dopo il critico 1508 - quando 140 neo-ricchi - per lo pi� della terraferma -sempre snobbati- furono utili al vecchio patriziato al solo fine di riempire le casse vuote).
Questo regime pu� dirsi a ragione aristocratico, anzi di �lite, e se vogliamo anche democratico ma dentro la stessa aristocrazia, poich� le cariche maggiori furono divise tra non pi� di cento famiglie di un certo lignaggio e con cospicue ricchezze, anche se erano 286 le famiglie patrizie, pari a circa di media 900 individui ).

Lo Stato veneziano assume da questo momento la fisionomia definitiva di una potente REPUBBLICA oligarchica ma aristocratica e al suo interno democratica.
Dal sistema feudale, senza passare dalle vicende comunali italiane di tutto il secolo XII (Venezia non si eresse mai a Comune) passa direttamente a questo singolare sistema di governo che � pur sempre di tipo feudale, anche se diverso, e dove il popolo (abolito il placitum) pur credendo di poter esprimere indirettamente la propria opinione, in realt� era soggiogato alla volont� di "queste poche" famiglie benestanti, pi� vicine ai propri interessi che non a quelli generali. Ma in effetti le cariche che a "questi pochi" venivano affidate, le esercitavano bene, perch� capaci, fanno veramente politica attiva, inoltre esercitando fin da giovani in vari campi acquisiscono non solo le capacit� di governare, ma con i risultati che ottengono ricevono anche gli apprezzamenti degli altri patrizi indolenti, che non avevano, prima di tutto voglia di governare, e in secondo luogo sapendo di non esserne capaci preferivano delegare chi capace lo era veramente.

Chi proponeva tizio o caio, conosceva le capacit� dell'eletto. Ed entrambi non potevano andare "fuori strada". N� uno n� l'altro potevano fare imbrogli, anche perch� continuamente si scambiavano le parti, di sorvegliati (gli eletti) e sorveglianti (i proponenti). Quest'ultimi se sbagliavano, pagavano di persona (in prestigio e anche in denari) gli errori del loro prescelto.

Venezia espandendo i suoi commerci su tutta l'area orientale del Mediterraneo divenne una delle citt� pi� potenti d'Europa, fino a quando entrata in crisi con le nuove scoperte delle rotte oceaniche che aveva spostato il baricentro dei traffici, le sue aspirazioni egemoniche, dal mare si rivolsero (non senza contrasti interni) alla terra ferma, con alcuni espansionistici successi, che per� allarmarono "tutti" gli altri Stati.

In effetti al principio del Cinquecento la potenza di Venezia era al massimo; tuttavia doveva essere proprio il Cinquecento ad assistere al declino della grande Repubblica. Ma fu una decadenza luminosa che ebbe ancora i suoi momenti di gloria e che ancora per molto tempo impose al mondo il magico nome di Venezia come simbolo della pi� alta civilt�, oltre che dell'efficienza. Basti dire che nel periodo pi� spento di iniziative (nel '700), gli altri Stati inviavano i migliori economisti a Venezia per capire come potevano i Veneziani vivere in quell'ostentato benessere mentre la politica sprofondava nell'isolazionismo pi� completo. Qual'era il suo segreto "politico".

Due secoli prima, gli anni critici dal 1508 al 1511 (Lega di Cambrai) avevano messo a rischio l'esistenza stessa di Venezia. Ma ammaestrata dall'esperienza (mentre l'Italia cadeva sotto il dominio degli stranieri e fecero del territorio italiano una arena delle loro guerre) la citt� dogale manterr�, a partire dal 1525, una saggia neutralit� nella situazione di conflittualit� internazionale creata dallo scontro fra gli Stati europei. Periodo in cui fu perfezionata la costituzione veneziana, tutta giocata sulla possibilit� di accesso della classe nobiliare e anche mercantile alle cariche pubbliche, attraverso una complessa serie di designazioni e di sorteggi (ma emarginando altri soggetti, la cosiddetta nobilt� povera, i barnabotti - che ritroveremo poi filo-napoleonici e alcuni perfino pi� rivoluzionari della stessa plebe).

Una neutralit� quella di Venezia, che pur scongiurando una decadenza economica, non gli evit� per� quella politica; ristretta questa a un gruppo di abulici nobili. Le prerogative politiche (del Consiglio dei dieci, del Doge, del Senato) si ridussero a svolgere solo funzioni negli affari "pubblici", e solo dentro la ristretta ricca aristocratica �lite, patrizi purtroppo pigri, non pi� amanti del rischio; proprio loro che l'avevano inventato il rischio (le societ� accomandatarie), e proprio in un momento che gli altri stati - il rischio - lo stavano scoprendo.
Eppure non mancavano menti aperte (che passeranno alla storia); � del 1736 il "consiglio politico" che Scipione Maffei dava ai veneziani: "associate il popolo al governo affinch� partecipandovi prenda amore allo Stato e cooperi validamente alla sua potenza".
(qualcosa del genere accadde, con Manin, ma era ormai troppo tardi, era il 1848!)
Maffei era stato ad Amsterdam, Londra, Parigi; e nella sua casa a Verona ospit� pi� volte Montesquieu, quello dello "Spirito delle leggi", che divenne poi il vangelo degli Stati Uniti.

Ancora nel 1721 i patrizi veneziani bocciarono l'idea di una banconota per gli scambi con altri stati, lasciando l'economia languire, ispirandosi sempre a quel motto antimodernista che Foscarini continuava a ripetere ancora nel 1762: "Impedir le novit� perniziose e lassar le cose come le sta". Che a fine Settecento, equivaleva dire "lentamente lasciarsi morire" in un collettivo "suicidio" economico oltre che politico.

Durer� questo stato di cose fino all'anno 1797 rimanendo la Serenissima sempre di pi� isolata dalla grande politica europea, ed anche in quella italiana; che gli sar� per� fatale.
Quando la citt� verr� investita dalle truppe francesi, il Maggior Consiglio di questa ristretta oligarchia "democratica" multi-dittatoriale, decise la dissoluzione della Repubblica e la biasimevole resa a Napoleone (n� potevano fare altrimenti) cercando di "salvare il salvabile". Il banchiere Lippomano rivolgendosi ai nobili angosciati di perdere titoli, beni e averi, fu del resto sincero e ben chiaro: "Bisogna essere delle nullit�, come noi siamo, per riuscire a tenere tutto". Il 12 maggio il M.C. in una drammatica seduta, vot� e accett� il governo municipale napoleonico votando in massa la fine dell'aristocrazia, cedendo il monopolio del potere- che aveva avuto in mano in quasi mezzo millennio - con 598 voti favorevoli, solo 7 contrari, e 14 astensioni.
Il popolino fu impietoso, li boll� tutti come dei "calabraghe".
Fino a quel giorno le cariche nobili-oligarchiche erano 824 distribuite dentro le 286 famiglie aristocratiche veneziane, che erano all'incirca lo stesso numero che nel 1325 avevano formato il Maggior Consiglio (alcuni nomi provenivano ancora da Aldino, cioè più di mille anni prima).
Quasi nulla da allora era cambiato. Era s� una "democrazia" ma molto singolare perch� era solo all'interno di una �lite. Era sì una Repubblica, ma di una èlite sovrana, senza "repubblicani".

I progressisti veneziani, la plebe e gli stessi barnabotti, i quali avevano sperato nell'avvento di un vero regime democratico "popolare", rimasero poi profondamente delusi quando Napoleone anche lui "lasci� stare le cose come stavano" e cedette Venezia all'Austria.
E ancora pi� delusi furono l'anno dopo, quando nel febbraio 1798, dodici rappresentanti del patriziato veneziano giurarono -sempre a nome della ex �lite dominante- fedelt� all'imperatore d'Austria, riuscendo anche questa volta "a tenere tutto".

Gli eventi successivi iniziano a far parte di un altro periodo storico di Venezia; che fu anche questo piuttosto tormentato, con tante altre delusioni e amarezze.
L'ultima, quando scrissero il 27 ottobre 1866, e misero la lapide nel Palazzo del Doge, dove si afferma che Venezia "� sotto" il governo sabaudo (vedi la lapide ricordo)

E se Venezia inizi� ad andare "sottacqua" per quell'incuria che gli fu riservata dai montanari piemontesi (*), la popolazione dell'entroterra inizi� ad andare "sottoterra" per le malattie, la pellagra, la malaria e la fame o costretti a dover lasciare la propria terra
perch� nel plebiscito ....non
" ...tutto si svolse con mirabile ordine e fra universali manifestazioni di gioia".
Questo lo scrissero sui giornali e sui libri i prezzolati panegiristi dei sabaudi.

Nel 1900, in 24 anni, per la fame per la miseria, per la disperazione, 1.385.000 Veneti dovettero emigrare (una emigrazione biblica, fino allora sconosciuta nel Veneto)
Dovettero lasciare la loro terra, i parenti, i tosi e... l'ala protettiva del Leone di San Marco.
Pi� di uno partendo per "la Merica" con le lacrime agli occhi seguit� "a bastemiare" :
"Viva Savoja! ch� i n'� port� 'na fame roja" (fame troia)
"Savoja, Savoja, 'ntanto noaltri...'ndemo via... vaca roja.."
"Regno di Sardegna? chi lo ha in tel cul se lo tegna!"

(*) Una precisazione:
chi scrive qui non � di parte
non � un veneto! ma un piemontese!
ma che ama il Veneto
le sue montagne, il suo mare, le sue valli
la sua storia, la sua arte, la sua tradizione, la sua gente.
E che non ho mai preso una lira da un veneto!!
Franco Gonzato

DOGI IN ORDINE CRONOLOGICO
ANNI 697-827

le brevi biografie sono di Franco Prevato

I - PAULICIO ANAFESTO (697-717)
Chiamato anche Paoluccio fu, probabilmente eletto DOGE dai "venetici", a seguito di situazioni politiche e belliche in atto nei territori limitrofi alla gronda lagunare veneziana in contrapposizione con la presenza romana, longobarda e romano-cattolica . La leggenda vuole che da Anafesto (forse tra i primi secondi nomi o cognomi qual dir si voglia), sia discesa la famiglia Falier, ma questo viene riportato nella "cronaca" del diacono Giovanni, solamente nell' anno 1000. Non si conosce il luogo reale dove il "primo" DOGE insedi� il suo enclave. Sicuramente erano gi� sorte da molti secoli citt� peninsulari come, Adria, Altino, Chioggia, Este, Oderzo, Padova, Treviso e Vicenza (per rimanere ai limiti della gronda lagunare). Ma anche altre citt� insulari erano sorte come: Eraclea, Grado, Malamocco, Mazzorbo, Murano, Pellestrina, Rialto, San Pietro e Torcello.

II - MARCELLO TEGALLIANO (717 - 726)
La leggenda vuole che sia succeduto a Paoluccio Anafesto nel 717 ovvero, lo stesso "magister militum" che firm� il trattato con LIUTPRANDO (re dei Longobardi) assieme al suo predecessore. Probabilmente, come Anafesto, Marcello � solo un frutto postumo della "serenissima" macchina propagandistica. C'� chi sostiene che sia morto ad Eraclea nel 726 avendo dato origine alle famiglie Fonicalli e Marcello, chi invece, non sia mai esistito. Una cosa � certa che il "dux" romano, in quei tempi si stava trasformando in - "doge"- "duca" secondo l'etimologia fin qui adottata. Sull'etimologia mi � per� sorto un dubbio, come dire, se invece fosse derivato da un latino pi� tardo "doga"? il significato sarebbe diverso perch� deriverebbe dal greco "doxi" che significa ricevere... come infatti accade alla doga di una botte che, assieme ad altre ricevono il vino. Mi � sorto questo dubbio perch� il "dux" era il condottiero imposto, mentre il "doge" veniva eletto (nei primi tempi) dopo aver ricevuto il consenso della popolazione o di una parte di essa.

III ORSO IPATO (726 -737)
Nel clima di rivolta esploso in varie zone della penisola italica, a seguito degli editti iconoclastici proclamati dall'imperatore Leone III, tra i venetici presero il sopravvento forze antagoniste. Tra tumulti, guerriglie e scorribande non poteva certamente regolarizzare la situazione il popolo suddito; infatti furono gli uomini armati ad intervenire, cos� come imposero il nuovo doge. Fu rotto il "trattato Anafesto" di pacifica convivenza con i longobardi, firmato dall'omonimo doge e fu espressa una propria indipendenza. Nel 729 Ravenna occupata dai longobardi, dopo l'assalto a tutto l'Esarcato e la Pentapoli, venne liberata dalle forze venetiche. L'azione bellica trova l'ammirazione di Bisanzio ed Orso riceve la nomina di "IPATO" (console). Con gli anni le cose cambiano e mutano le alleanze anche per la crescita d'immagine che Venezia inizia a crearsi.

IV - DIODATO ORSO IPATO (742-756)
Dopo il "giallo" nella morte di "Orso", suo predecessore, torna a farsi presente il regime dei "magistri militum". Evidentemente i venetici dopo le prime affermazioni, non erano ancora pronti al totale controllo del territorio. Lo sbando � testimoniato dall'alternarsi al potere di Leone Domenico, Felice Corniola, Orso Diodato e Gioviano. La storia, non pi� leggenda, � ingarbugliata perch� il popolo venetico, l'impero romano e quello bizantino, vennero continuamente sottoposti a scorribande, saccheggi ed imposizioni da parte delle orde provenienti dai quattro angoli della terra. Non ultimi arrivarono i franchi di Pipino. Ravenna fu pi� volte presa e saccheggiata, resa dimora ed abbandonata dai longobardi ora sotto il regno di Astolfo. Cos� come molteplici furono le alleanze e le ripudie dei venetici. Finch� non emerse una figura risolutiva nei confronti della politica del doge Diodato Ipato (il significato di ipato � console di Bisanzio... e quindi si possono trarre le dovute conseguenze sul tipo di alleanze) , quella del suo successore Galla pi� propenso verso i nuovi "franchi" invasori. Diodato Ipato fu deposto ed abbacinato nel 756.

V - GALLA LUPANIO - (756-757)
Dopo aver tradito "deusdeit (diodato) ipato" e dopo averlo fatto abbacinare (accecare *), si impone alla volont� del popolo venetico, con una elezione pilotata, Galla Lupanio. Anch'egli finisce accecato e condannato all'esilio. Di questo "condottiero" poco si s�, qualche storico lo vuole come fondatore della famiglia "Barozzi". Ancora oggi esiste il detto popolare sinonimo di "voltagabbana": voltabar�ssi.
(* il martirio dell'abbacinatura spettava ai traditori ai quali veniva consentito il diritto alla vita ma non ai beni terreni dei quali venivano privati , ivi compreso quello della vista. Consisteva in due modi diversi di "operare" sulla pubblica piazza: il primo a "valve chiuse", ovvero sulle palpebre abbassate veniva posta una lama resa incandescente e, a secondo del tempo impiegato, avveniva l'incollatura delle palpebre stesse con opacizzazione totale o parziale del cristallino; il secondo più cruento a "valve aperte", dove poteva accadere anche l'esplosione del bulbo).

VI - DOMENICO MONEGARIO ( 757 - 764)
Il clima politico dell'epoca non deve essere stato dei migliori e, le verit� tornano ad ingarbugliarsi. L'impero romano � ormai diviso da secoli. Purtuttavia i legami con le terre orientali del mediterraneo continuano a permeare la vita di tutti i giorni. si creano fazioni in appoggio alla "nuova " realt�, quella dell'indipendenza dagli uni e dagli altri e, come � nella natura dell'uomo altre fazioni sorgono in contrapposizione. Sono anni..., che diventeranno secoli, durante i quali si discuter� molto della questione "iconoclasta". Per mascherare, come spesso accade le rivendicazioni di chi non possiede nulla, rispetto a chi ha gi� anche il superfluo dell'epoca. Il dogado di Domenico Monegario � anch'esso permeato da una sorta di contraddizioni pro e contro Bisanzio. Cos� come subisce l'influenza di Desiderio, (re dei longobardi, salito al trono con l'appoggio del papa Stefano II , che lo prefer� a Rachi, altro nobile longobardo. Astolfo mor� senza avere eredi). Anche questa cronaca non finisce bene.
Domenico Monegario finir� abbacinato e deposto nel 764 come i suoi ultimi predecessori. Venezia ed i suoi mercanti, nel frattempo cominciava ad espandersi, al di l� delle beghe e delle questioni di corte, fossero esse laiche od ecclesiastiche.

VII - MAURIZIO GALBAIO (764-787)
Eletto subito dopo il suo predecessore, il suo dogato sar� uno dei pi� lunghi nella storia della Serenissima "Repubblica" Veneta, durer� ben 23 anni che per quei tempi non era poco.
La cronaca lo vuole nato ad Eraclea, cittadina a nord della laguna veneta pi� vicina ai longobardi che non ai franchi e quindi Bisanzio che riscontravano invece, simpatie pi� verso sud ovvero: Malamocco e Clodia.
Ma con l'elezione di Maurizio Galbaio vi � una sorta di colpo di scena: l'immediata nomina di Ipato e Magister Militum da parte di Bisanzio che provoca la reazione di Desiderio re dei longobardi.
Il papa Adriano I spera che sia giunta l'ora di mettere le mani sulle terre veneitiche e sprona le velleit� di Desiderio in nome dell ' "Eclesia Defensor".
Ma Desiderio non onora i patti sottoscritti da Carlo Magno e mette a ferro e fuoco tutte le terre dell'esarcato Ravennate.
Carlo Magno interviene, fino a cingerlo d'assedio a Pavia e nel 774 ottenerne la resa.
Carlo Magno diviene re dei franchi e dei longobardi e si autonomina esarca di Bisanzio, quindi imperatore.
Il doge Maurizio Galbaio si sa barcamenare tra tutte le turbolenze in atto e a mantenere salde le redini del commercio con Bisanzio, muore nel suo letto nel 787.

VIII - GIOVANNI GALBAJO ( 787-804)
Giovanni figlio di Maurizio non ebbe difficolt� ad assumere la massima carica dei venetici, ovvero quella di "DUX", con il padre era gi� reggente del piccolo impero che si andava sviluppando verso oriente.
L'Esarcato di Ravenna (gli esarcati non erano altro, in sostanza, che delle grandi Diocesi) era gi� stata trasferita da Ravenna a Grado e i quattro esarchi, di Alessandria, Antiochia, Aquileia e Grado furono definiti "Patriarchi".
Giovanni tent� in qualche maniera di mantenere gli equilibri tra franchi, papato ed impero d'oriente e forse ci riusc�, quello che fa supporre la fine del suo potere non deriv� da fatti politici esterni (il popolo venetico, in s�, stava pi� per mare e a commerciare pi� che attendere le questioni di casa).
La sua malaugurata idea fu, piuttosto quella di farsi affiancare dal figlio Maurizio (II ?) nei compiti di stato.
Dopo Maurizio e Giovanni , ancora un Maurizio Galbajo o Galbajione avrebbe potuto significare una monarchia anzich� una repubblica, ancorch� oligarchica.
Giovanni ed il figlio Maurizio furono esiliati.

IX - OBELERIO ANTENOREO ( 804-810)
Le ambiguit� dei venetici si manifestano a tutto tondo e sono rappresentate in pieno da questa famiglia, probabilmente proveniente da Asolo e stabilita a Malamocco.
Obelerio, filo -franco venne eletto ma gli fu affiancato il fratello Beato, filo-bizantino. Il suo dogado se pur breve fu molto travagliato.
Le dispute territoriali e gli intrighi cortigiani si risolsero con la distruzione di Eraclea e la conquista dell'Istria bizantina.
I franchi di Carlo Magno divennero quindi, sovrani su tutto l'alto Adriatico. Ma Niceforo, Imperatore Romano d'Oriente invi� una flotta, capitanata dal patrizio Niceta che produsse un vero e proprio blocco navale davanti alla laguna veneta.
Obelerio ritorn� sui propri passi, anche perch� i franchi non disponevano di una flotta per fronteggiare il nemico, giur� fedelt� a Costantinopoli e Beato riaccompagn� Nicet� in patria.
La vendetta di Carlo Magno non si fece attendere e nel 809 invio il figlio Pipino che riusc� a costituire una flotta imponente tanto da far capitolare tutte le citt� rivierasche.
Il Consiglio non pi� venetico, ma VENEZIANO da qui in avanti si ritir� a "Rivoalti" (l'attuale Rialto) e predispose il "ricevimento" della flotta di Pipino in seno alla laguna, attirata da piccole imbarcazione sin dentro a quello che, ancor oggi viene chiamato il "Canale dell' Orfano" e distrutta.
Il Canale dell'Orfano attraversa la laguna a nord di Burano e probabilmente collegava l'Adriatico ad Altino.
Con Rivoalti si era nel frattempo costituito anche un altro insediamento molto importante, ovvero quello dell'Olivolo", oggi San Giuseppe di Castello che assieme costruirono i primi nuclei abitativi e consiliari di VENEXIA.
Obelerio fu deposto ed esiliato nel 810, probabilmente perch� avvers� la decisione di ritirare il Consiglio all'interno della laguna.
Nel 831 tent� una sorta di rivolta, fu sconfitto e fatto decapitare da suo successore.

X - ANHELO PARTICIACIO - Particiaco- Angelo Partecipazio ( 810-827)
I partecipazi si distinsero in tre dinastie, quella di Angelo fu la prima.
Angelo, protagonista nella difesa di Venezia, grande possidente di Eraclea, fu eletto doge al posto del suo predecessore in quanto aveva intuito l'unica strategia possibile nei confronti della flotta carolingia.
Il suo dogado fu, seppur contrastato dagli ormai consueti ondivaghi andirivieni della nobilt� elettrice, abbastanza tranquillo.
Le isole veneziane cominciarono ad essere rafforzate e rinforzate con materiali di risulta dagli scavi di parecchie "velme" (velma � il termine veneziano usato per definire le venature prodotte naturalmente dalle correnti di marea sul fondo fangoso e semi-affiorante, quindi paludoso).
Rivoalto venne consolidato e cos� come la parte occidentale dell'Olivolo, dove fu eretto il primo bastione con ponte levatoi e che divenne successivamente il palazzo dogale.
Con la benedizione di Ludovico il Pio ( ancorch� da Fortunato, patriarca di Grado insediatosi all'Olivolo), sotto Angelo nasce la prima zecca veneziana e le monete riportano la scritta "RIVOALTI" .
Costantinopoli tacque.
Angelo o Agnello mor� nel 827 e sepolto a Fusina, lasciando in eredit� il dogado al figlio Giustiniano.

Franco Prevato

Bibliografia
I Dogi di Claudio Rendina
Venezia Ducale di Roberto Cessi
Altino meievale e moderna di Ivano Sartor - Ed Com. Altino
Storia Universale di Cambridge - Rizzoli
Venezia � caduta, di Paolo Scandaletti, Neri Pozza Ed. 1997
Delle Arti e del Commercio, Antonio Zanon, 1764
Storie di Venezia di Fredric C. Lane - Einaudi
Mercanti, navi,monete nel cinquecento veneziano di Ugo Tucci - Il Mulino
I Veneti di Loredana Capuis - Longanesi
Pietre e legni dell'Arsenale di Venezia di U. Pizzarello & V. Fontana - Coop L'altra riva di VE
Encicopedie "Treccani" - "Britannica"
E le innumerevoli pubblicazioni di Alvise Zorzi
"Dizionario del Dialetto Veneziano" - Giuseppe Boerio - ed. Giunti

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